صورة المرأة الان

لقد ناقش برنامج اليوم السابع في حلقته الماضية التحرش الجنسي للنساء في الشارع ولم يذكر لماذا انتشر بهذا القدر
وكانت الضيفة وهي مدير مركز لحقوق المرأة ونتسأل أين لجان حقوق المرأة فيما نراه الآن من تسويق لجسد ومفاتن المرأة وتحويلها إلي بضاعة رخيصة
أن المجتمع ووسائل إعلامه قد حولت المرأة إلي سلعة رخيصة في كل أفلامنا والآن المصيبة في كل الفنون من أفلام إلي رقص إلي أغاني كله أصبح مبتذل يحاول التركيز علي مفاتن وجسد المرأة
لماذا لم تتحرك هذه المراكز لتحارب تشويه صورة المرأة
ماذا تنتظر من شباب عاطل وفاشل والطريق مغلق أمامه بالضبة والمفتاح ويجلس إمام القنوات التي تعرض طوال اليوم 24 ساعة بنات جميلات عاريات راقصات والكاميرات تركز علي مناطق معينة واغراء ووووووو............ الان هو أصبح قنبلة سوف تنفجر عندما يخرج إلي الشارع فلا يستطيع التفرقة بين ما شاهدة وبين نساء عادية فلا تذهب عينه إلا علي نفس المناطق التي كان يراها في التلفزيون
لقد ألغينا عقول شبابنا لا وليس الشباب فقط فكل من يشاهد ما تذيعه تلك الفضائيات يتأثر بها من شباب أو شيوخ
إن الموضوع خطير وخطورته كما وصفها الدكتور المسيري إن هذه الأغاني لا تعرض راقصة بمعني عالمة
زى زمان عندما كانت تعرض أفلامنا رقص لسامية جمال وتحية وغيرهم كنت تشاهد وأنت تعلم أنهم راقصات وهم موجودون في الأفراح أو الكباريهات فقط فصورة المرأة العادية لا تتأثر بشكل كبير
أما الان المصيبة أنهم يعرضون فتيات عاديات بلباس بنطلون وتي شيرت لباس عادي لنفس الفتاة التي تراها في الشارع وترقص رقص عادي ممكن أي بنت عادية تفعله وأيضا يكون التصوير في بيت أو نادي يعني مش كبارية
كل ذلك يخزن في عقل المشاهد إن هؤلاء هم البنات الموجودون في الشارع فلا يستطيع التفرقة بين هذا وذاك
وهذه هي المصيبة الكبري
المصيبة الأكبر في الشريط sms هذا والذي اعتقد إن القائمين علي هذه القنوات هم من يكتبوا بعض هذه الرسائل لتزداد الأمور سخونة لأنني مش متصور إن الأمور باظت خالص لحد كده ....
أين حقوق المرأة أليس هذا انتهاك لصورة المرأة أكثر من موضوع التحرش الجنس والمعاكسة في الشارع
إحنا قلبنا الدنيا علي برنامج هالة سرحان وقلنا سمعة مصر وفتيات مصر وكلام مجعلص
فين الكلام ده مع كم الصور والفتيات والعري الذي أصبح شئ عادي ودعاة الحرية (( الدعارة )) يقولوا لك بدم بارد غير المحطة ياشيخ وكلامهم يحمل معني السخرية
وينسون إن الوقاية خير من العلاج
لازم تحرك سريع من هذه المنظمات لان صورة المرأة تتغير في وجدان المشاهد وخاصة مع انتشار الفساد الأخلاقي وقلة الإرشاد الديني وضحالة الثقافة أسباب كثيرة لو تجمعت معا سوف نجد أمامنا مصيبة لا يمكن حلها
الموضوع كبير ولازم فعلا تحرك لأننا بعد فترة وفي ظل الكبت وعدم القدرة علي تكاليف الزواج ممكن تزداد هذه الظاهرة فلازم حلها من الجذور ولازم نعرف إن الجنس موجود وهو غريزة لا يمكن تجاهلها في الإنسان ....... ممكن إن تحدث مشاكل كتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييير ........ مش كده ولا إيه

تزواج الفاسدين

انقطعت عن مدونتي فترة طويلة لانشغالي في بعض الأعمال وللجلوس والتأمل بعض الوقت وهناك مواضيع أريد أن اكتب عنها كثيرة لدرجة أن الأفكار كلها تتداخل في بعضها ولكن ما شدني هو خلال الفترة الماضية هي حالت الفساد الكبيرة التي نعيشها في مصر طبعا أنا بعيد عن مصر ومعلوماتي هي من الاستماع وليس الاحتكاك لذلك أنا أتكلم عن الفساد بصفة عامة في مصر ما الأسباب التي تدعو إلي هذا الفساد وهذا التجرد من الأخلاق وعدم الخوف من يوم الحساب هل هي قلة الدين ؟؟؟؟؟؟ هل هي حب المال والدنيا إلي هذا الحد ؟؟؟؟؟؟؟؟
كان في مامضي الحرامي والفاسد ينزوي في المجتمع وكان الفساد واقصد به السرقة كانت تمارسها جماعات غير متعلمة تضيق بها الدنيا ولا تجد أمامها غير السرقة لكي تعيش ثم تدمن هذه السرقة وتصبح من قطاع الطرق والمجرمين المحترفين ولكن يعود معظم الأسباب إلي ضيق الحال في البداية في أكثر الأحوال
لكن للأسف السرقة تغير حالها بعد فترة عندما جاءت الاشتراكية ومركزية الدولة والاتحاد الاشتراكي وبداءت السرقة في مستويات اعلي مستويات متعلمة وحاصلة علي اعلي الشهادات وكانت البداية هي نهب ثروة الشعب والمتمثلة في القطاع العام وللأسف كانت الدولة ونظامها يساعد علي ذلك فلقد كان النظام يقوم بتعيين مجلس الادارة في كل الشركات من رجال الشرطة والجيش المحالين علي التقاعد وذلك لأسباب كثيرة معروفة................
المهم كانت هذه هي البداية علي ما اعتقد في أن يتحول المجرم والفاسد والحرامي إلي بيه وباشا تفتح له الأبواب ويأخذ حقه والمصيبة الكبري انه أصبح يستنجد به لحل بعض المشاكل وتأخذ منه الواسطة ويلجأ إليه الإنسان الشريف لكي يساعده في حل بعض الأمور التي تحتاج إلي واسطة وأصبح في كل بلد وكل قرية من ربوع مصر المحروسة رجل أو اثنين وأكثر من عينة هؤلاء الفاسدين المحترمين البهوات وللأسف أصبحوا قدوة وأصبح ينظر إليهم أنهم رجال محترمون ( دول يسرقوا مال سابب ) وجاءت فترة أكثر قساوة وهي فترة البهوات الجدد وهم رجال الشرطة الأشاوس وتلاقت أيدي الاثنين معا وجاءت يد ثالثة تبارك وهي يد تجار المخدرات ليتعاونوا ويتحدوا في تناغم ويتعاهد الجميع علي ذبح الطبقة المتوسطة والتي تمثل شرفاء هذه البلد
ولكن هل هذا وكفا للأسف كان دور الطبقة المتوسطة سلبي أو ممكن مغلوب علي أمرة وانقسمت هذه الطبقة إلي شريحتين شريحة ظلت تهتم بتربية أولادها والمحاربة في الحفاظ علي القيم والدين وهذه للأسف انداست تحت الأحذية
والشريحة الاخري اندست تحت جناح ذلك التألف وأصبحوا فاسدين صغار موظف صغير مرتشي وغيره......
ثم جاءت المرحلة الحالية وهي فساد النظام الإداري والرقابي وظهور طبقة رجال الأعمال الذين يشترون كل شئ ويبيعون كل شئ وللأسف هم أغنياء لا يحتاجون إلي السرقة للعيش ولكن هم فقراء في نفوسهم الضعيفة التي استباحت آكلنا وشربنا وحتي دمنا وأصبحت تتاجر في كل شئ فاسد ضار بشكل بارد ودم بارد تتاجر بلبن أولادنا تتاجر بمبيدات مسرطنة حتي الأدوية كل شئ من أول الأكل إلي أن نصل إلي الثقافة والفنون أصبحنا نجد رجال أعمال يحاولون تدمير ثقافتنا وعقيدتنا بقنوات كلها عري ورقص وأصبحنا نجد ابن زعيم الأمة يدمر الأمة بدم بارد وسكوت غريب وكأن شئ لم يكن نري اكبر مناصب البلد وأمين حزبها المصون ينهب ويسرق ويدمر أجسامنا ويجعل مصر اكبر بلد في العالم بها أمراض الكبد والسرطان والفشل الكلوي بدم بارد وسكوت بارد نري أخر يبيع ارض مصر ثروتها العقارية ولا يحاسب ولا يجد من يحاسبه ولو وجد لخرج برئ لأنه في منظومة متكاملة فاسدة ولأنهم وكما قلت من المتعلمين أصحاب خبرات في القانون ويعلمون كيف الخروج من المأزق
المشكلة الأكبر انه في ظل هذه الظواهر أصبح الشريف لا حول له ولا قوة والحرامي هو السيد والبه وللأسف هو القدوة وهنا المشكلة الكبري أن يتحول الفساد إلي مفهوم الترقي ............ اقصد كان في الماضي من يحاول أن يرتقي من طبقة إلي اخري اعلي كان يذهب إلي التعليم والعمل الجاد الان ده كلام فارغ الان الفساد هو الحل وشكرا

خيانة اون لاين

قرأت في بريد الجمعة في الأهرام رسالة بعنوان
خائنة ولكن
تحكي عن رجل كان يلعب علي الكمبيوتر وكان لديه برنامج يسجل كل ما يدور أو يحدث عل الجهاز ووجد أن زوجته تمارس الجنس عبر الشات لدرجة انه وجداها عارية تماما وتغطي وجهها فقط بإيشارب وتفعل أشياء علي وصفه مفزعة ومخجلة وعلي كلامه انه لا يريد أن يطلقها لأنها أم طفله وانه يحبها وهو السبب لأنه أهملها وتركها وحيدة في المنزل ويحاول أن يجد لها الأعذار وخصوصا أنها لم تقابل أي احد ولم تخونه الخيانة المتعارف عليها !!!!!!!
هذا ملخص للقصة والتي تحدث الآن كثيرا جدا من كلا الطرفين وتحدث أكثر من الرجل دون أن يشعر انه يخون زوجته وهنا كان لي عدة أسئلة
1- هل ما يحدث في الشات هو فعلا خيانة يتوجب فيها الطلاق خاصة إذا كانت بصورة فظيعة وعري وحركات وألفاظ جنسية
2- لماذا كل شخص فينا ضعيف نحن الرجال واخص الرجال لأنني منهم أمام أي إغراء أو حديث سري لان بعض الأشخاص عندما يعلم أن لن يراه أي شخص يفعل أشياء ضد أخلاقه وضد طبيعته ولكن يفعلها إلا القليل طبعا
3- لماذا نثور نحن الرجال وأنا منكم هزني هذا الموضوع وكان رأيي في الموضوع أن يطلقها ولكن توقفت وأنا انظر إلي أصحابي وأصحاب أصحابي وهم يفعلون هذا ومنهم من يرتبط عاطفيا ارتباط وثيق وعندما يذهب للنت ينسي كل شئ لماذا نثور عل البنات وننكر فعلتهم هذه خاصة لو كانت أختك أو زوجتك وننس أنفسنا وأصحابنا أنها ثقافة مجتمع وترتبط في أذهاننا أن البنت هي صاحبة المسئولية الكبرى وننسي إننا مشتركين في الحدث نفسه ....
وحتى لا اتهم فسوف أتكلم عن نفسي لأنني ما كتبت في هذا الموضوع إلا للفضفضة أنا شخص متدين جدا وأحافظ علي صلاتي وعلي ديني ولكن عندما تتاح لي الفرصة في هذه المواضيع تجدني غير ممانع لم افعل أي شئ ولكن الباب مفتوح أو بالبلدي موارب وبصراحة أكثر لأنني لم أتعرض لذلك الامتحان الصعب لحظات أجدني أقول مهما يحدث أنا لا افعل هذه الأشياء أنا ملتزم ولحظات وخاصة عندما استمع من الحوارات مع الأصدقاء أن فلان وغيره واناس متزوجون الكثير يفعل هذا أحس أن لو أتيحت لي لفعلت نعم لا ابحث في المواقع ولكن هذا الإحساس إنني مستعد في لحظات يضايقني ويشعرني إنني إنسان ضعيف أمام شهواتي لا ادري أنها فضفضة مع اناس لا اعرفهم ولكن لكل إنسان لحظات حرجة يخجل أن يعرفها أي شخص أخر ولا ادري ما هي الطبيعة الداخلية التي تجعل الإنسان يفعل مالا يرضا أن يعلمه غيره من الناس
أرجو من كل من يمر علي المدونة أن يدلي برائ في هذا الموضوع

انت مسير ولا مخير

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
(( إن الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه حتي استخرج منه ذريه فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون , ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريه فقال خلقت هؤلاء للنار , وبعمل أهل النار يعملون )) .. فقال رجل : ففيم العمل يارسول الله ؟ ... فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم (( إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتي يموت علي عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة , وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتي يموت علي عمل من أعمال أهل النار . فيدخله به النار ))
(( إن أول ما خلق الله القلم , فقال له اكتب 0 قال رب وماذا اكتب ؟ قال اكتب مقادير كل شئ حتي تقوم الساعة ))
هذان الحديثان كنت عندما استمع إليهم احدث نفسي لماذا يعاقب الله العباد وهو الذي قدر لهم الأعمال ؟
لقد اختار الله من عباده الأنبياء والرسل قبل أن يعملوا خيرا قد ويسر لهم الطريق حتي ساروا أنبيائه ورسله !!!
كيف لي أن أغير قدري وان اعمل صالحا إذا كنت من أهل النار ؟
كانت هذه الأسئلة تدور في عقلي وكنت استمعت للدكتور مبروك عطية وهو يقول لماذا نشغل أنفسنا بأن الإنسان مخير أم مسير
كيف لا نشغل أنفسنا ونحن إذا تسرب إلينا هذا الإحساس لفعلنا مثلما قال الرجل لرسول الله لماذا نعمل إذا
وبعض الناس تقول أن الإنسان مخير في بعض الأمور ومسير في البعض الأخر وهذا كلام أيضا غير مقنع
ما اعلمه وما هداني به الله أن الإنسان لا يحاسب علي عمل هو مجبر عليه
يعني لو كنا مسيرين لما حاسبنا الله
أن الإنسان مخير في كل أموره في الكليات وفي الجزئيات في الرزق وفي الزواج وفي كل شئ إلا الموت
نعم الرزق بيد الله ولكن يجب أن تسعي والزواج قسمة ونصيب ولكنك أنت الذي تختار لا تضحك علي نفسك وتبرر أفعالك بان المكتوب علي الجبين لازم تشوفه العين
كيف يكون مخير وماذا لو اختار طريق الخير وهو من أهل النار ؟
هنا المهم
اعلم أخي أن الله هـــــــــــــــــــــــــــــــو الخالق وهـــــــــــــــــــو العالـــــــــــــــم
فعلم الله سبق المشيئة 0000الله يعلم ماذا سوف تفعل وماذا سوف تختار فإذا كنت سوف تختار طريق الخير فهو يعلم ذلك قبل أن تختاره لأنه خالقك فكتب عليك طريق الخير وأصبحت من أهل الجنة
الحديث الثاني يقول أن الله أمر القلم أن يكتب كل شئ هل يكتب بدون علم
فعلم الله سبق الكتابة
لقد ترك الله لك العمل والاختيار (( وهدينه النجديين )) ولكنه يعلم ماذا ستفعل فكتب عليك ما سوف تفعله من قبل أن تفعله لعلمه المسبق عن فعلك وعن اختيارك
أنا اعلم أن هناك فرق إسلامية اختلفت في هذا الموضوع
فهناك الجبرية التي قالت أن الإنسان مسير فقط
والمعتزلة تقول أن الإنسان مخير فقط وهناك من يقول نفس كلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم أن الإنسان ميسر وهي كلمة تفيد الاثنين وآنا لا أنكر ومؤمن به ولكنني أحاول تبسيطه
الإنسان ميسر لما كتب عليه ليس لان الله كتبه ولكن لان الله يعلم انك سوف تختاره والله اعلم
أرجو رجاء شديد من يطلع علي الموضوع أن يقول رأيه

مين الاحسن هيفاء ولا ننسي

كثر الكلام عن التوريث في مصر وكأن مصر عزبة أو إقطاعية وليست دولة كبيرة هي أقدم دول العالم واعتقد أن كثرة الكلام في هذا الملف سلاح ذو حديين
فهو ممكن أن يهيأ للشعب المغلوب علي أمره أن هذا هو الأمر الواقع وكل الطرق والظروف المحيطة بنا تستلزم هذا وخاصة أن أغلبية الشعب من الصامتون المنتظرون أن الله هو الذي سوف يغير والمكتوب علي الجبين لازم تشوفه العين
أما الأمر الثاني فهو ينبه الشعب إلي خطورة هذا الأمر ليس لان جمال مبارك سئ (( حاشا وكلا )) ولكن للعواقب الكبيرة لهذا الأمر
ولكن ماذا فعلت القوي الفاعلة والأحزاب والنخبة المثقفة في مصر
هل وظيفتها فقط هي الكتابة في الصحف وعلي الفضائيات وكلام في كلام
أن قطار التوريث تحرك منذ فترة والتعديلات التدميرية للدستور والمادة 76 و88 هي المحطات والإشارات الموجودة علي الطريق والآن الإشارات كلها خضراء وغدا سوف يخرج لنا بعض الكتاب أمثال مستفيد اقصد مفيد فوزي ومن علي شاكلته ليقول أن جمال مبارك دخل الانتخابات مثله مثل أي مواطن أخر ولولا حب الناس له لما نجح في الانتخابات
هل ننتظر إلي أن يحدث هذا ثم ننتظر 30 سنة أخري ويمكن أكثر دي الواد لسه شباب
ما هو البديل الذي طرحته لنا الأحزاب والقوي الفاعلة والإخوان
يجب أن تتحرك هذه القوي بسرعة لطرح أسماء أو حتي اسم واحد ممكن أن يلتفت له الشعب العادي يكون اسمه متداول الآن بحيث أن المواطن العادي المتأثر بالإعلام الحكومي يتحرك مافي رأسه من عقل ونقول له هناك بدائل
لقد كانت تمثيلية انتخاب الرئيس الغرض منها أن يقال للمواطن البسيط لا يوجد في مصر إلا الراجل وابنه والباقي دمي لا تصلح ولا يعرفها احد
أين شرفاء مصر وعلمائها ومثقفيها يجب الوقوف الآن وتقديم شخصية أو أكثر بحيث يتعود ويعرفها وتظهر في الصورة للمواطن البسيط الذي ضاق به الحال ويريد التغيير
يجب علي المعارضة بكل طوائفها أن تتحد وتوحد جهودها لتبين لنا البديل مهما كانت المضايقات والطرق المغلقة يجب أن نفتحها بدلا من الانشغال في كلام فاضي وتناحر بين الإخوان واليساريين وندخل في مواضيع ليس لها أهميه غير انصراف الناس عما هو أهم واخطر زى الكلام عن دولة مدنية ولا دينية وحق أهل الرمة بذمة ده كلام ......... ويطلع علينا المفتي بفتوى أن المرآة لها الحق في الحكم يعم نام هو فين الحكم أصلا هي دي المشكلة راجل ولا مرآة كان الأهم أن تقول تزوير الانتخابات حرام التوريث حرام مصادرة حق الشعب أن يحكم نفسه حرام .....حرام عليك يا مفتي فتيت قلبي ؟؟ ونشغل الناس بكلام بعيد عن الحقيقة وبعيد عن التطبيق يا جماعة أصحوووووووو الدنيا كلها بتتغير وإحنا لسه في رغيف العيش محسن وله متنيل علي شبابه !!! بطاقة التموين مين الأحق بها ....... الدعم نديه فلوس ولا سلع ........... مين الأحسن هيفاء ولا ننسي ............
عيزين نصحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

ليوم هو اليوم العالمي لنصرة الاقصي علي مدونات مكتوب
فكرت كثيرا ماذا اكتب هل اكتب عن الأحزان التي يعيشها المقدسيون والقدس ونزيد الهموم والأحزان
هل اكتب عن التخاذل الذي تعيشه الأمة والشباب وعدم اكتراث الكثير منا بما يحدث
أم اكتب عن الأمل في يوم أصبح الكلام فيه عن رجوع القدس وتحرير فلسطين هو تطرف في الفكر وإرهاب ومعادة للسامية
فلم أجد غير بعض الأفكار التي تمر بي ونتأمل في حالنا نحن المسلمين الشباب الذي يملئ الدنيا صراخ ويرمي بمشكلاته علي الظروف ............
يجب أن نعلم أن تحرير القدس يجب أن يمر بتحرير بغداد ودمشق والقاهرة ولنعود إلي التاريخ قليلا ونري ماذا فعل صلاح الدين
قبل أن يبدأ صلاح الدين في تحرير فلسطين قام بتحرير دمشق والقاهرة من حكام مثل حكامنا الآن كان همهم الكرسي والمنصب فقط
لقد كانت الأمة في فترة ما قبل صلاح الدين تعيش أيام اسود من أيامنا وفرقة اشد من فرقتنا لدرجة أن ارناط قائد الصليبين ركب الأسطول في البحر الأحمر وذهب إلي مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يريد قتل الحجيج ونبش قبر الرسول وبفضل الله والقائد حسام قائد الأسطول الإسلامي انهزم ارناط وفر إلي القدس ما اقصده أن المسلمين كانوا في هوان أكثر من الآن ولكن كان هناك فرق كبير
زمان كانت المشكلة في الحكام فقط وعندما ظهر صلاح الدين في سنوات عديدة جدا تغير الحال
أما الآن انا اعتقد أن المشكلة ليست في الحكام فقط المشكلة فينا نحن المسلمون لقد فرطنا في تعاليم ديننا بدرجة كبيرة بدرجة أن لو ظهر صلاح الدين الآن لن يجد من يقف بجانبه
الشباب الآن في ضياع لا يحمل هم الأمة وأصبح الكلام عن الأمة وهمومها الناس تستخف منه
هموم الشباب الآن مين يكسب بشار ولا عطية الأهلي ولا الزمالك
ولو تكلم حد عن أي مشكلة تهم الأمة يقولك يعم كبر الجمجمة بنظرة سريعة علي حالنا هل ممكن أن يخرج منا صلاح الدين ولو خرج هل سنقف جانبه
هل وقفنا جنب احمد ياسين أو الرنتيسي أو يحيي عياش وغيرهم الكثير لقد اغتيلوا ونحن نشاهد سوبر ستار والتافهات الاخري ولم نتحرك أو حتي نحس شاهدت مرة الدكتور عبد الوهاب المسيري مستغرب أن قنوات الأغاني شغالة في يوم استشهاد احمد ياسين
وأقول له لا تتعجب ؟ نحن مشغلون بأشياء أخري ............!
علينا أن نسأل أنفسنا لماذا وصلنا إلي هذه الحالة من البلادة وعدم الإحساس بجد مش عارف
في أسباب كتير ياريت نعرفها ولو عرفناها سوف يخرج من بيننا صلاح الدين ولحظتها لن يكون في مشكلة في الحكام ولا النظام العالمي المهم نحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن
المهم انفسنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا
هؤلاء هم الامل
هؤلاء هم القدوة

الفتنة في سي دي

وصلني اليوم عن طريق احد أصدقائي سي دي يحمل بداخلة قنبلة أوشكت علي الانفجار وفوجئت أن هذه الاسطوانات تتداول الآن بكثرة وخاصة هنا في السعودية والمنطقة الشرقية علي وجه الخصوص ولا اعلم هل تتداول في اماكن اخري
محتوي الاسطوانة مجموعة صور وفيلم مصور بطريقة عالية الجودة !! عن جرائم الشيعة عبر العصور ويحتوي علي كم هائل من الصور البشعة لإحرائق السنة وقتلهم علي أيدي الشيعة
وتوقفت قليلا لأطرح علي نفسي وعليكم بعض الأسئلة :
1- لمصلحة من انتشار وتوزيع هذه الاسطوانات والأفلام
2- لماذا الآن تنتشر هذه الأفلام والمواقع التي يمتلئ بها الانترنت عن أفعال الشيعة ومواقع شيعية أيضا تسب وتلعن في السنة وقنوات مثل قناة الأنوار وقناة الكوثر وال بيت تبشر بالمذهب الشيعي وشيوخ تخرج من هنا وهناك تشكك في مذهب الأخر
3- هل ينقصنا فرقة ............ هل ينقصنا أعداء لنتخذ بعض أعداء
4- لماذا لا توزع أفلام عن انتهاكات الأمريكان في العراق أو اليهود في فلسطين هل الشيعة اخطر علينا من اليهود سبحان الله
5- لماذا تم نشر شريط إعدام صدام وصوت الشيعة يعلو ابتهاجا ويهتفون مقتدي مقتدي أليس في ذلك عبرة !
أن التاريخ يثبت لنا أن ظهور الفرق وتناحرها لا ينتشر إلا كلما دخل الاحتلال فلقد ظهرت فرقة أهل الجبل المسماة بالحشاشين عند دخول الصلبين وكان هنالك علاقة بينهم وكان قائدهم مستأجر لاغتيال صلاح الدين وظهرت بعض الفرق الاخري في الهند عند احتلال الانجليز ومنها خرجت البابية والبهائية وطوائف أخري تنتشر في بلاد الإسلام لا تشكل خطر ولا تظهر إلا عند وجود الاحتلال
واني لأجد رابط بين هذا وظهور أقباط المهجر في مصر الآن
أن أي احتلال سواء أمريكي أو انجليزي أو أي نيلة........ يحاول أن يبث الفرقة بين أبناء الأمة الواحدة والطفل الصغير يفهم هذا ونحن اقل ذكاء من الأطفال نتكلم ونكتب ونحاول أن يجد كل من أخطاء للأخر ولا نبحث عن مناطق اتفقنا كل منا يبحث في الاختلاف ومحاولة إظهار الأخر انه مخطئ
6- من المسئول عن انتشار إشاعة تقول أن الشيعة في العراق ساعدوا الأمريكان في إسقاط صدام نعم أنهم فرحوا بسقوط صدام وحتي لو ساعدوا أمريكا علينا أن نحاسب الخائن بعد طرد السفاح أولا
لنعلم أن التاريخ يقول لنا انه في الحملات الصليبية قيل أن المسحيين العرب ساعدوا الصلبين وفي دخول التتار بغداد قيل أن الرافضة ساعدوا التتار وفي الغزو الفرنسي لمصر قيل أن بعض الأقباط ساعدوا بونابرت ممكن أن يكون بعض هذه الإحداث فيها جزء من الحقيقة ولكن هذه خيانة من بعض الإفراد يأخذ علي أنها خيانة فردية ولا تعمم وما أكثر الخائنين من كل الإطراف
يجب أن تأخذ هذه الظواهر وتحلل من محللينا ونتوقف عندها لان العدو متربص بنا وما أسهل أن تحارب عدوك ولكن الأصعب هو أن تحارب أخاك ابن جلدتك او ان تقف لا تعرف عدوك الحقيقي
الموضوع كبير ويحتاج منا اعادة صياغة من هو عدونا الان الذي يحاول ان يبث الفرقة بيننا ومع انه سؤال ساذج إلا اننا ننجرف ونكاد نقع في المخطط الذي يرسمه لنا بجهل غريب وتعصب اعمي وتطرف في الفكروكتاب وشيوخ لا ادري هل يجهلون ما يحاك لنا ام ان التعصب اعماهم عن النظر للحقيقة الواضحة
انني لا انكر ان هناك الان جرائم تحدث وشبه تطهير عرقي يحدث في العراق ولكن هل الحل هي حرب بين الشيعة والسنة ................... ليتوقف العلماء والشيوخ من الطرفيين وكل منهم يعمل لوجه الله تعالي ولصالح هذه الامة امة محمد رسول الله ورسول الشيعة والسنة صلي الله علية وسلم وعلي اصحابة وال البيت السلام
وليعلم المعتدي ان النصر قريب بإذن اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

كلام في الحرية

قيل لعمر بن الخطاب أن هناك فتي جميل جدا تفتتن به النساء من شدة جماله وحسنه ( كان هذا الفتي ملتزم ) أرسل عمر ليطلب هذا الفتي وعندما جاء له وجده فعلا جميل جدا فطلب منه قص شعره تماما. فوجده ازداد جمالا فقال له عمر اذهب واخرج من مدينة رسول الله حتي لا تفتن نساء المدينة ..........
وعندما فتح المسلمون الشام قام عدد من أهل المدينة وتزوجوا من نساء أهل الشام فقال لهم عمر من يتزوج منكم لا يأتي بزوجته إلي المدينة ويبقي مها هناك خوفا من الفتنة في مدينة رسول الله ( لان نساء الشام كانوا أجمل وأكثر تبرجا من نساء المدينة )
هل كان الفاروق بهذا ديكتاتور أم حاكم عادل يخاف علي شعبه من أن تمسهم فتنه
أريد من هذا الكلام أن أصل معكم إلي معني الحرية..........
دائما أي باحث عن الحرية يصطدم انه ليس حر بل توجد أعراف وقواعد ينظمها الدين و المكان والزمان تقف حائل للوصول إلي المعني المطلق للحرية
الحرية في الدين .......لك الحرية في اختيار دينك ثم عليك طالما اخترت هذا الدين أن تتقيد بتعاليمه
فالإنسان علاقته مع الله علاقة العبد بربه ( وكلمة ربه أي سيده كما جاءت في سورة يوسف ) واعتقد أن كلمة عبد هي عكس كلمة حر فأنت مع الله عبد وإذا لم يعجبك هذا الكلام أرنا لك سيد أخر يستطيع أن يرزقك ويشفيك ويخلقك من عدم ويعطيك السمع والبصر وكل النعم التي لا تحصي ................
ولقد وضع الله لك مبادئ وتعاليم محددة لا تستطيع أن تخالفها وإذا خالفتها فسوف تحاسب
ولنسأل أنفسنا سؤال لماذا فعل الله ذلك هل هو وأعوذ بالله أن أقولها هل هي ديكتاتورية
أنها منتهي الحب والخوف عليك لان الله لم يمنعك من شئ إلا وله ضرر عليك أو علي غيرك ولكنك في معظم الأمور غير مدرك
ولم يأمرك بشئ إلا وفيه نفع لك أو لغيرك وأنت غير مدرك في كثير من الأمور في لحظات الليل والبرد القارس يأمرك أن تقوم وتترك الدفء لتصلي الفجر .... هل يريد أن يعزيك لا ... انتظر إلي أن تفرغ من الصلاة سوف تشعر بسعادة غامرة لا توازيها سعادة النوم العميق الذي كنت مستغرق فيه............فعل الله هذا لانه خالق نفسك وروحك وهو يعلم ما يسعدها وما يقلقها ولكنك غافل هن هذا .............
من خوف ومحبة الله لك أمرك وقيد بعض من حريتك خوفا وحبا فأنت حبيب الله الذي خلقك في أحسن صورة وفضلك علي الملائكة وسائر الخلق هل بعد ذلك تخالف ما أمرك به عشان تبقي اسمك حر
من هنا نذهب إلي البيت والأب وإلام نعم أن لهم دكتاتورية وكبت للآراء وتمسك برأيهم ولكن أيضا محبة وخوف في أكثر الأمور ( انا أتكلم عن الأسوياء ) ومن هنا وجب طاعتهم أيضا
ولنذهب إلي عمر مرة أخري رضي الله عنه ( لقد كان لابنه عبد الله زوجة يحبها وأحس عمر أنها تمنعه عن الجهاد والجلوس بجانبها أمره أن يطلقها .......... وطلقها عبد الله ) هذا هو الحب وهذه هي الطاعة
أما في الحكم وهنا مربط الفرس لان كثير من الحكام يربط كبت الحرية وقانون الطوارئ والمعتقلات و و و بالخوف علي البلد ومصلحة البلد ومراعاة حقوق الشعب وان هؤلاء متطرفون وإرهابيون بدون وجه حق
نحن أيضا لا نريد بلد كل واحد يعمل إلي علي كيفه لا
كما خلق الله لنا الدين وجعل فيه قواعد ومبادئ وترك لك الحرية في باقي الأمور
كما للأب والأم الأسوياء وضعوا أيضا مبادئ لكل أفراد الأسرة
أيضا هناك في الدولة يجب أن تكون هناك مبادئ وقوانين تحاسب الخارج عن ذلك وهو ما يسمي بالدستور
عشان كده كل من يطلب بالحرية يطلب دستور يحمي هذه الحرية ليس من الحكام الظالمين فقط ولكن ممن يخرج أيضا علي مبادئ هذا الدستور وعندما يوجد دستور يحمي الحرية يضع أيضا حدود لهذه الحرية فلا توجد حرية مطلقة فنحن لا نعيش منفردين كل واحد يعمل إلي عايزة مش كده ولا ايه

كلام في الحرية

قيل لعمر بن الخطاب أن هناك فتي جميل جدا تفتتن به النساء من شدة جماله وحسنه ( كان هذا الفتي ملتزم ) أرسل عمر ليطلب هذا الفتي وعندما جاء له وجده فعلا جميل جدا فطلب منه قص شعره تماما. فوجده ازداد جمالا فقال له عمر اذهب واخرج من مدينة رسول الله حتي لا تفتن نساء المدينة ..........
وعندما فتح المسلمون الشام قام عدد من أهل المدينة وتزوجوا من نساء أهل الشام فقال لهم عمر من يتزوج منكم لا يأتي بزوجته إلي المدينة ويبقي مها هناك خوفا من الفتنة في مدينة رسول الله ( لان نساء الشام كانوا أجمل وأكثر تبرجا من نساء المدينة )
هل كان الفاروق بهذا ديكتاتور أم حاكم عادل يخاف علي شعبه من أن تمسهم فتنه
أريد من هذا الكلام أن أصل معكم إلي معني الحرية..........
دائما أي باحث عن الحرية يصطدم انه ليس حر بل توجد أعراف وقواعد ينظمها الدين و المكان والزمان تقف حائل للوصول إلي المعني المطلق للحرية
الحرية في الدين .......لك الحرية في اختيار دينك ثم عليك طالما اخترت هذا الدين أن تتقيد بتعاليمه
فالإنسان علاقته مع الله علاقة العبد بربه ( وكلمة ربه أي سيده كما جاءت في سورة يوسف ) واعتقد أن كلمة عبد هي عكس كلمة حر فأنت مع الله عبد وإذا لم يعجبك هذا الكلام أرنا لك سيد أخر يستطيع أن يرزقك ويشفيك ويخلقك من عدم ويعطيك السمع والبصر وكل النعم التي لا تحصي ................
ولقد وضع الله لك مبادئ وتعاليم محددة لا تستطيع أن تخالفها وإذا خالفتها فسوف تحاسب
ولنسأل أنفسنا سؤال لماذا فعل الله ذلك هل هو وأعوذ بالله أن أقولها هل هي ديكتاتورية
أنها منتهي الحب والخوف عليك لان الله لم يمنعك من شئ إلا وله ضرر عليك أو علي غيرك ولكنك في معظم الأمور غير مدرك
ولم يأمرك بشئ إلا وفيه نفع لك أو لغيرك وأنت غير مدرك في كثير من الأمور في لحظات الليل والبرد القارس يأمرك أن تقوم وتترك الدفء لتصلي الفجر .... هل يريد أن يعزيك لا ... انتظر إلي أن تفرغ من الصلاة سوف تشعر بسعادة غامرة لا توازيها سعادة النوم العميق الذي كنت مستغرق فيه............فعل الله هذا لانه خالق نفسك وروحك وهو يعلم ما يسعدها وما يقلقها ولكنك غافل هن هذا .............
من خوف ومحبة الله لك أمرك وقيد بعض من حريتك خوفا وحبا فأنت حبيب الله الذي خلقك في أحسن صورة وفضلك علي الملائكة وسائر الخلق هل بعد ذلك تخالف ما أمرك به عشان تبقي اسمك حر
من هنا نذهب إلي البيت والأب وإلام نعم أن لهم دكتاتورية وكبت للآراء وتمسك برأيهم ولكن أيضا محبة وخوف في أكثر الأمور ( انا أتكلم عن الأسوياء ) ومن هنا وجب طاعتهم أيضا
ولنذهب إلي عمر مرة أخري رضي الله عنه ( لقد كان لابنه عبد الله زوجة يحبها وأحس عمر أنها تمنعه عن الجهاد والجلوس بجانبها أمره أن يطلقها .......... وطلقها عبد الله ) هذا هو الحب وهذه هي الطاعة
أما في الحكم وهنا مربط الفرس لان كثير من الحكام يربط كبت الحرية وقانون الطوارئ والمعتقلات و و و بالخوف علي البلد ومصلحة البلد ومراعاة حقوق الشعب وان هؤلاء متطرفون وإرهابيون بدون وجه حق
نحن أيضا لا نريد بلد كل واحد يعمل إلي علي كيفه لا
كما خلق الله لنا الدين وجعل فيه قواعد ومبادئ وترك لك الحرية في باقي الأمور
كما للأب والأم الأسوياء وضعوا أيضا مبادئ لكل أفراد الأسرة
أيضا هناك في الدولة يجب أن تكون هناك مبادئ وقوانين تحاسب الخارج عن ذلك وهو ما يسمي بالدستور
عشان كده كل من يطلب بالحرية يطلب دستور يحمي هذه الحرية ليس من الحكام الظالمين فقط ولكن ممن يخرج أيضا علي مبادئ هذا الدستور وعندما يوجد دستور يحمي الحرية يضع أيضا حدود لهذه الحرية فلا توجد حرية مطلقة فنحن لا نعيش منفردين كل واحد يعمل إلي عايزة مش كده ولا ايه

قتل الحب والاحلام

في لقطة من أبدع ما كتب وحيد حامد جسدها عادل إمام في فيلم الإرهاب والكباب عندما وقف عادل إمام يسأل المحتجزين معه انتم عايزين إيه طلبتكم إيه أحلامكم إيه وللأسف لم يجد إجابة كلما شاهدت هذا الفيلم أقف إمام هذه الصورة المعبرة المبدعة لوجه مجموعة المثليين واسأل نفسي لو وضعت في هذا الموقف ماذا اطلب بماذا احلم؟
ليس سكوتهم أن ليس هناك طلبات أو أحلام ولكن الأحلام قد ماتت لإحساسنا بأنها لن تتحقق قتل الحلم في حد ذاته هو المشكلة وعندما تموت الأحلام تموت الدولة ويموت الإنسان فالإنسان بدون حلم إنسان غير حي لا يحس يعيش في دائرة رسمت له لا يستطيع الخروج منها وهذا ما فعل بنا قتلوا فينا حتي الأحلام ليدخلونا في دائرة أكل العيش ومتطلبات الحياة اليومية فعندما قال لهم البطل مفيش حد فيكم عايز أي حاجة لم يجد إلا طلبات للحياة علبة دواء أكلة كباب هي دي أحلامنا الآن أن نستطيع العيش أن نجد ما يجعلنا أحياء وللأسف فهذه ليست حياة انه دائرة نلف فيها نتحرك ولا نحيا ....... لذلك ظهرت هذه السلبية والأنانية .......... ومالي دعوة ....... وأنا مالي خليني في أكل عيشي ....... ويعم كبر .
قتل الحلم هو قتل محاولة تغيير الواقع وهذا ما أرادوه لنا
عندما جاءت ثورة يوليو جاءت بمجموعة من الشباب ومعهم مجموعة من الأحلام وجعلت الشعب يحلم لان الناس أحست انه ممكن أن يتغير حالها فبدأت تحلم بمستقبل أفضل وحياة كريمة لذلك ظهر المبدعين وكانت فترة الستينات هي فترة الإبداع لان الإبداع يبدأ بحلم صغير وأي اختراع أو تطوير هو في البداية حلم
وعندما حدثت النكسة صحا الشعب من الحلم علي كابوس مرير أصاب كل إفراد المجتمع ولكن بالأحلام والعزيمة والجهد والعمل علي تحقيقها تم النصر
في تلك الفترة وما بها من سلبيات كان هناك حلم كبير لدولة كبيرة بث هذا الحلم جمال عبد الناصر وصدقه الناس وحلم معه كل الشعب عشان كده احنا حتي هذا اليوم نحب عبد الناصر لاننا نتذكر معه الاحلام حتي ولو لم تتحقق
في كثير من الدول بدأت نهضتها بحلم كبير من قادتها التف حوله الشعب مثل حلم مهاتير محمد في ماليزيا وحتي وللاسف اقول ان دولة لقيطة مثل اسرائيل بدأت بحلم ومؤتمر عقد لتحقيق هذا الحلم ...........وغيره الكثير المهم ان يكون هناك حلم او ما يسمي بمشروع قومي تلتف حوله الامة يفجر طاقتها وعقول مبدعيها
والآن عندما فقدنا القدرة علي الأحلام فقدنا القدرة علي الإبداع ولم يخرج في الآونة الأخيرة من مصر مبدعين في أي مجال من المجالات إلا نادرا...............
حتي في الحب فالحب وهو حلم جميل وهو مصدر الاحلام تجدنا نقتله قبل ان يولد ونفكر بطريقة عصفور باليد والواقع يقول كيف لشاب أو فتاه أن تحب شاب مثلها وتحلم وهي تعرف انه محتاج قرن من الزمن ليجد عمل وقرن أخر ليجهز نفسه فيموت فيها الحلم قبل أن يبدأ وتقنع نفسها بالإنسان الجاهز وخلاص .. انعدمت الرومانسية وانعدم الجمال وأصبح الحلم يموت قبل أن يولد
وهذا استسلام غريب للواقع علينا البحث عن أسبابه الحقيقة علينا أن نبدأ من جديد بالأحلام وأي حلم مهما كانت موانع تحقيقه وصعوباته علينا أيضا أن نحلم بتغيرها ولا نستسلم للواقع ولا نقول مفيش فيده ولنبدأ التغير بالأحلام والأمنيات وبعدها سوف تاتي مرحلة تحقيق الاحلام بس نحلم نحلــــــــم.............ويبقي الشعر هو مصدر الأحلام
تعالي نغرس الأحلام في أنقاض ماضينا..
تعالي نجمع الأشلاء نبعثها.. فتحيينا
تعالي فالزمان اليائس المخبول يخنقنا.. بأيدينا
ويحفر عمرنا.. قبرا
وفي الظلمات يلقينا
تعالي كعبة الأحلام ما أشقى ليالينا
للنسج من ظلال الليل صبحا
ونبني من رماد الحلم حلما
فما قد ضاع في الأحزان-يا دنياي-يكفينا

تكملة للموضوع

اكمل معكم عن الحالة بين المسلمين والاقباط المشكلة لها اسباب كثيرة ولكني اتكلم عن الاسباب التي تخص الحياة اليومية والتي استشعرها كمسلم لي اصحاب كثيرة مسحيين يتعرضون لبعض المواقف التي تنمي روح التعصب والفرقة فمثلا في خطبة الجمعة وفي كثير من المساجد نجد في نهاية الخطبة يدعو الامام علي الكفار واليهود والنصاري ويقول اللهم فرق جمعهم وشتت شملهم ويتم اولادهم ولا نقول الهم اهدهم الي الطريق الصحيح وهذا افيد لنا ولهم
اعتقد ان هناك مشكلة كبيرة في ثقافتنا الحالية ان كل منا يشغل باله بمن يدخل الجنة او النار ولا يسأل نفسه هو ماذا فعل ليتقي شر هذه النار وماذا فعل ليدخل الجنة مشكلة الجنة والنار هي عند العادل الذي لا يظلم والمطلع علي انفسنا وما يدور فيها
من الظواهر ايضا مقولة ان المسيحيين صُــــفر اي لديهم حقد وغل ولا يظهروا ما بداخلهم وهذه المقولة فيها جزء من الحقيقة ولكن نحن المسلمون احد الاسباب التي اددت الي هذا وسوف احكي هذه القصة لانها هي التي جعلتني اكتب في هذا الموضوع
انا لي بنت اسمها سارة في الصف الثاني الابتدائي في مدرسة لغات في السعودية وهي مدرسة تعتبر خاصة للمصريين في يوم وانا رايح اخدها من المدرسة لاقيت بنت زميلتها تشتكي وتبكي لي ان سارة ضربتها وقالت لها ياكفرة زهلت سارة انت سمعتي الكلمة دي منين قالت لي ان ماري صحبتها لا تحضر درس الإسلامك لانها مسيحية وكافرة والمدرسة قالت لها ذلك
تصوري معي هذه البنت الجميلة ماري ماذا سوف يتكون في وجدانها تجاه من يقلون عنها كافرة ولا يلعبون معها
طيب هو الاسلام يقول عن المسيحيين انهم كفار هل نغير ديننا
الاسلام طلبنا ان نعاملهم جيدا وحتي امرنا ان لا نسب اي دين اخر ونحافظ علي شعورهم وناكل منهم ونتزوج ونصاحب ولا نخونهم ونترك الباقي الجنة والنار لله وهو واكرر العادل العدل ولو اراد الله لهداهم انظر الي نفسك اولا وابحث فيها عن مسوأها قبل ان تنظر الي الاخرين
يجب ان نعالج سويا السلوكيات التي تبعدنا عن االاخر نقترب منه ومن المعاملة الحسنة ومن القدوة ممكن ان تهدي وقبل ان نفرح ونهيص ان في واحدة مسيحية اسلمت نحاول ان نهدي مسلم عاصي وقبل كل ذلك نصلح من انفسنا
الموضوع كبير وانا في عرضي لا اسطحه ولكني اركز عل الثقافة الشعبية التي تسود ثقافة القهاوي التي لا اساس لها من الصحة والتي يتهم فيها النصاري بأشياء غير حقيقة ولكنها متدولة والمذهل حقا انني عندما اتيت الي السعودية وجدت ان بعض هذه الاقاويل والشائعات تقال عن الشيعة بالحرف ولا ادري من يريد ان يزرع الفرقة بين الشعوب وينشر هذه الثقافة
علينا ان نجد حلول عملية لننزع هذه الاسلاك الشائكة التي وضعت بيننا وبين اخواننا الاقباط وليست حلول متطرفة مثل عدم كتابة الديانة في البطاقة وغيره من الحلول التافهة والتي نحاول ارضاء نخبة معينة من الاقباط ولا نبحث كيف ننشر ثقافة الاخوة والشعب الواحد وليس عنصري الامة بل عنصر واحد
البعض سوف يقول انني تناولت بعض السلوكيات التي يفعلها المسلمون فقط والسبب انني مسلم واحب ان ابدأ بنفسي وعلي الاخوة المسحيين ان ينتقدوا سلوكياتهم هم .. واهما ما يكتب في غرف الدردشة والبالتوك وغيره
البلد دي بلدنا ولو خربت حتخرب علي دمغنا كلنا !!!!!!!!!!!!!!

مسلم ومسيحي

في كل يوم نجد النقاش يزداد وتتردد فيه كلمة المواطنة وحقوق الاقباط وهذا كلام حق يراد به باطل ولا ادري هل المطلوب هو حقوق الاقباط ام حقوق المسلمين فلو كانت هناك مقارنة بسيطة لوجدنا ان المسلمون هم المضهدون والمعتقلات والسجون السياسية تعبر عن ذلك وحتي في الحقوق الدينية نجد ان الاقباط لديهم بابا مستقل لا يعيين من الدولة له استقلاله التام يدافع بشراسة عن اي قبطي مهما فعل ويهدد بالاحتجاب وعدم الصلاة ووووو !!! ويتحقق له ما يريد ام المسلمون فليس لهم بابا ولا ماما هم الملطشة حتي الشيخ الكبير بتاعهم يعين وليس له اي استقلال وماشي علي الصراط المستقيم ونايم وشادد اللحاف
هذه المقدمة لا تعني انني لا اقول ان الاقباط غير مضهديين انهم بالنسبة للنظام والحكومة والشرطة هم يتمتعوا بحرية واحترام اكثر من المسلمون وهذه هي المشكلة
لان التمييز الذي يناله المسيحي وطبطبة الحكومة عليهم اوجدتت حالة من الفرقة والجفاء والحقد لدي المسلمون وانا هنا لا اخص مسلم ومسيحي ان اي تمييز فئة عن الاخري يولد نفس الاحساس لدي الفئة الاخري
وهذه هي المشكلة ان الاخوة الاقباط المصريون يشعروا انهم مضهدون من الناس العاديين الشعب العادي وهذا له عدة اسباب اهما السبب الذي ذكرتة سابقا وهو التمييز
اما اهم الاسباب الاخري هي انتشار فكرة اللافتات والشعارات والتدين التيكا واي اي بمعني انني اجلس واصرخ واتكلم عن الجهاد وفلسطين والي الجهاد يسلامة والمسحيين الكفار الضالين وانا مش عارف صلاة المغرب كام ركعة وانا كنت منذ فترة مع بعض الاصدقاء معزوم عند اخ فلسطيني وقبل الغداء اخذ يتكلم عن الاسلام وامريكا واسامة بن لادن هو يتكلم من وجهة نظر اسلامية وهذه هي المشكلة وكلام وفتاوي من هنا وهناك وقلنا يلا نصلي الظهر قبل ان نأكل وطبعا دخل هو امام لاننا في بيته الله اكبر ثم اخذ يقرأ الفاتحة بصوت عالي فقلت له سبحان الله فتوقف ثم عاد يقرأ من الاول فسكت وبعد الانتهاء من الصلاة بيقول لي هو انا غلطت في الفاتحة قلت له لا انما صلاة الظهر صلاة سرية
الاغرب انه رد وقال ازي احنا في يوم الجمعة بتكون الصلاة جاهرية!!!!!!
هذا هو حال كثيرا من الناس يقلون المسيحين في النار وكفار ووو وهو المسلم لا يدري عن دينه شئ
تجدة معلق استيكر علي زجاج السيارة إلا رسول الله وهو لا يحفظ حديث واحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم وممكن كمان يكون معلق واحدة وركبه معه في العربية
وللموضوع بقية انشاء الله بعد ان استمع الي ردودكم

االفول والطعمية والتعديلات الدستورية

علي احدي القنوات كان هناك تقرير عن التعديلات الدستورية المزمع تمريرها الان وكان التقرير يتحدث عن راي الشعب العادي والمواطن البسيط وكان التقرير يريد ان يصل ان المواطن غير مهتم ولا تشغله ومنهم من لا يدري يعني ايه دستور
البعض يتصور ان هذا جهل وعدم اهتمام وانا اعتبر ان المواطن البسيط اذكي وافهم من هؤلاء المسمون بالنخبة الثقافية والتي تجلس علي مقاعد انيقة مريحة في برنامج العاشرة مساء وغيرة من البرامج في جو هادي ويشربون عصير ويتكلمون ويعقدون ندوات ومؤتمرات وجلسات لمجلس الشعب وووووو وفي النهاية كل يذهب الي بيته
اما المواطن البسيط فهو مهتم بما هو اهم وهو كيف يعيش لا بل كيف يبقي هو وعائلته حيا ان الانسان المصري الان مثل المريض في حالة الانعاش هل ممكن ان يفكر وهو علي سرير المرض في التوريث ولا المادة 88 بل كل يتمناه هو ان يعيش وزي ما في مريض من شدة الالم يتمني الموت هناك الكثير من شدة المشاكل وظلمة الطريق تتمني ايضا الموت والانتحار
ان احجام المواطن عن المشاركة في الحياة السياسية لا ينم عن جهل او عدم اكتراث انهم توصلوا الي الحقيقة التي ندور حولها ونعرفها ولكن نحاول الالتفاف حولها وهي (( مفيش فيدة ))
اروح انتخب ليه وحتي لو الانتخابات غير مزورة هو مجلس الشعب بيعمل ايه ده لسة بيعدلوا الدستور عشان يكون لمجلس الشعب الحق في تعديل الموازنة العامة وهي اهم شئ في الدولة والان تعديل الدستور جاء الي المجلس واخذ الموافقة قبل النقاش
مفيش فيدة خلينا في لقمة العيش
طيب مين الي ممكن يغير
ربك كريم انت شايف مناقشات وحورات وتربتت تات وسلملي علي شربات وفي الاخر القرارات مكتوبات ومتفبركات علي المقاسات
طيب فين الحل
الحل لن يحدث طالما كل المؤسسات في الدولة تتحرك بتوجيهات السيد الرئيس يجب تفعيل هذه المؤسسات وتتكون جبهة للمعارضة قوية ليس بينها تصارع مثلما الان الكل فرحان في الاخوان مع ان قوة الاخوان ممكن ان تكون قوة مع المعارضة في صف واحد نترك الاختلاف ونوحد الجهود ولكم في معارضة لبنان خير مثال
يجب ان يعلم نواب الشعب انهم تحت القبة هم اقوي من الوزراء واقوي من الرئيس نفسه ويتخلصوا من الواجب الحزبي اقصد الحزني ويكون الانتماء لمصلحة الشعب وهذا لن يحدث ...... لانهم ليسوا الممثليين الحقيقين للشعب وشكرا

كتبت الأخت الحجازية عن السحاق وانتشاره وتقول انه مرض يجب أن نبحث له عن علاج وأنا أحاول أن أرد علي ذلك واضع السحاق واللواط وأي سلوك شاذ أخر معا
وما جعلني أتعرض لهذا الموضوع أيضا هو موقف شخصي مر بي إنني اكتشفت أن واحد من أصحابي كان به هذا السلوك لحظتها وقفت مع نفسي ماذا افعل معه اعترف إنني طرته وقطعت صلتي به وبعد ذلك سألت عن هذا الفعل هل هو مرض يجب أن يعالج فعلا أم هو فعل قبيح خطير شاذ يجب استئصال من يفعله
واعترف إنني اقتنعت انه فعل شنيع وكبيرة من الكبائر التي ينزل الله بأصحابها اشد العذاب وان الله لم ينزل عذاب اشد من عذاب قوم لوط
ولكن لنناقش ونرد علي من يقولون انه مرض
لو كان الشذوذ مرض فالمرض هو بلاء من الله والله لا يحاسب أي إنسان علي بلاء هو الذي انزله ولكنه يكون تخفيف من الذنوب علي الشخص المبتلي
بعض علماء النفس يقولون انه مرض سلوكي وإذا رجعنا أو أخذنا بهذا القول وحللنا كل فعل يفعله الإنسان سوف نجد أن كل فعل له سبب ومرض سلوكي السرقة مرض سلوكي الزني والانحراف مرض سلوكي كل شئ لازم يكون له سبب ودوافع وخاصة الشهوات
الإنسان وضع الله فيه شئ خطير جدا هو النفس
النفس هي التي تستقبل المؤثرات وهي التي تتأثر بالشهوات وهي التي تمرض بهذه الأمراض التي نسميها أمراض سلوكية
وكما خلق الله النفس خلق العقل وبداخله الإرادة والعقيدة والفضيلة
ويتصارع العقل مع النفس ويتكون سلوك الإنسان نتيجة هذا الصراع
من هنا يثبت أن أي فعل سلوكي هو نتيجة هذا الصراع ويكون الشذوذ هو نفس مريضة قامت بتخزين بعض السلوكيات التي مرت علي الإنسان وأثرت فيه وقامت هذه النفس بالتغلب علي عقل وارادة الإنسان ليفعل هذه الأفعال
أما الإنسان المؤمن فهو إنسان انتصر عقله علي نفسه فكبح جموح نفسه وشهواتها ونزواتها وانتصر علي نفسه وكلما زاد هذا الانتصار زاد الإيمان ليصل إلي مرتبة أن تسلم النفس تماما وتبدأ بتقبل ما يريده العقل وتصبح نفس تقيه لا تؤثر فيها الشهوات ولا المغذيات التي لا يرضى بها العقل
{{وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا} (7{فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا}{قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا}{وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا} (10) سورة الشمس{9) )
ملحوظة
إنا وضعت السحاق واللواط معا من باب أن الاثنين سلوك شاذ ولكن الإسلام وضع عقوبة مغلظة للواط وهي القتل ووضع عقوبة للسحاق وهي مختلف فيها من الأئمة ولكن أكثر الأئمة يقلون التعزير وإبعاد الفتاتين عن بعضهما وذلك لان اللواط فيه إيلاج أما السحاق فلا يحدث به إيلاج والله اعلم

حصة تاريخ

الحصة الثانية
تاريخ
أسباب سقوط الدولة الفاطمية
1- فساد الحكم وضعفه
2- زيادة الضرائب وزيادة الأسعار
3- البطالة
4- زيادة نفوذ العسس (الشرطة) وبطشهم
5- زيادة الرشاوى والمحسوبية وعم الفساد أنحاء البلاد وتناحر الوزراء من اجل الحكم
الدولة الأيوبية
قامت علي يد صلاح الدين الأيوبي ومرت بعهود ازدهار حتى ضعفت وسقطت أيضا وكان من أسباب سقوطها هي نفس الأسباب السابقة لسقوط الدولة الفاطمية
ومرت بمصر عهود ودول كثيرة تزدهر وتضعف إلي أن جاءت الدولية المباركية الحديثة ومن سماتها
1- انتشار الفساد للركب
2- فساد الحكم للركب
3- التعذيب للركب
4- البطالة للركب
5- الحكم بقانون الطوارئ
6- غلاء الأسعار
7- انخفاض قيمة الجنيه المصري وقيمة الإنسان المصري والدور المصري وأي حاجة فيها مصر تاخد صفر زى صفر المونديال
في أي أسئلة
طالب يسأل هل هذه الأشياء هي سبب سقوط الدولة المباركية وما صلة هذه الدولة بالركب
اقعد يأبني الدولة المباركية لن تسقط لأنها غيرت قوانيين التاريخ ولان الشعب مات من زمان ومفيش رجالة تمسك الحكم
ملحوظة هامة
رفضت لجن الأحزاب تأسيس ثلاثة عشر حزب جديد وانتظرت أن أري أي رد فعل لهذه الأحزاب أو لجماهير الغفيرة المنتمية لهذه الأحزاب ولم أجد قلت كويس أنهم رفضوهم دول أحزاب ميتة زى باقي الشعب ماهو ميت وتحيا الركب اقصد الكوارع وياريت نطلع لفوق شوية ونبا بالأفخاذ وشوية لفوق ,,,,,,,,

مصر و التعذيب

مصر هي احدي الأسباب التي أدت إلي حرب الخليج
بثت قناة الجزيرة الوثائقية فيلم قامت القناة الرابعة الانجليزية بتصويره يثبت أن النظام المصري قام بعد الحرب الأمريكية علي القاعدة في أفغانستان بالتحقيق مع بعض المنتمين إلي القاعدة والتي أرسلتهم إليها أمريكا لتقوم بتعذيبهم واستجوابهم علي الطريقة الحبيبية المباركية التعذيبية وطبعا هؤلاء الناس اعترفوا بكل الاتهامات التي ارتكبت في العالم لدرجة أن واحد منهم اعترف انه هو الذي قابيل ابن سيدنا ادم
المهم في الموضوع أن المخابرات الأمريكية أخذت معلومات من مصر وازو باكستان تفيد أن عناصر القاعدة لها علاقة بصدام حسين وقد اعترف وزير خارجية أمريكا أن المعلومات التي وصلته كانت من مصر
وإيه رأي السلطات المصرية
كان في الفيلم أمور لا تصدق عن فنون التعذيب ولي سؤال باريت أي حد بجوابه
في ناس قلوبها قاسية ألي هذا الحد يضع إنسان إمامه في ماء مغلي حتي الموت !!!!!!!!
نعوذ بالله من هذه القلوب والتي وصفها الله انها اشد من الحجارة

صدام وانا

لقد كانت تكبيرة العيد في هذه السنة نعلو بها الله اكبر الله كبر اكبر من أمريكا اكبر من الحكام النائمون والمتنطعون اكبر من صدام وإعدامه
إن الأمة الإسلامية تأثرت بمشهد إعدام صدام ومهما كن الرأي في صدام فهو رئيس دولة وأي أهانه له اهانة لدولة التي كان يحكمها واهانة للعرب ولكن متى كان العرب موجودون لقد اغتيل احمد ياسين ونحن نائمون وبعده الرنتيسي ونحن نائمون مش عارف إحنا وخدين مخدر ولا إيه
أنا برضه كنت نائم وحلمت بصدام زعلان مني جدا لأنني قلت انه مثل الحجاج ودار بيني وبينه هذا الحوار.
أزاي يولد يافسلة تتهمني إنني مثل الحجاج أنت طلعت من العلوج الخونه
- سيدي أنا قلت انك مثل الحجاج في اختلاف الناس عليك كما اختلفوا علي الحجاج
صدام
بس أنت قلت إنني دموي وأحب القتل
- وهل تنكر سيدي انك كنت في أول دبابة تحاصر قصر الرئيس السابق وكنت ممن قتلوا عبد السلام عارف وسجنت أبوك الروحي احمد حسن البكر وقتلت كل من كان يعارضك.
صدام.
دول خونة وصهاينة وانا كان لي مشروع لتنمية العراق وبعدين كل الحكام العظام في التاريخ قاموا بقتل من يعارضهم حتي يتسنى لهم الحكم وصلاح الدين الأيوبي قام بحروب كبيرة للم شمل الأمة قبل إن يبدأ حربه مع الصلبين
-سيدي خلي صلاح الدين في الجنة بأذن الله . إحنا هنا في القرن العشرين ثم إن صلاح الدين كان يقاتل من اجل حلم عربي كبير ولقد نصره الله لأنه كان يحارب من اجل هدف إسلامي كبير أما أنت كنت تقتل من اجل الحكم ثم من اجل أمريكا ثم خرجت عن طوعها فكان لازم تتأدب !
صدام
اخرس أنا الحاكم العربي الوحيد الذي كنت أقف أمام أمريكا والصهاينة تيجي وتقول انني مع امريكا .
- ده في الأخر لما عصيت أوامرهم وبدأت تعمل جيش قوي وتؤسس لمشروع شخصي في ثوب قومي كبير.
صدام
طيب أنت عارف كويس انني كان لي مشروع ضد مصالح الصهاينة والامريكان .
- لا بس أنت كنت بتعمل مشروعك لنفسك وليس للأمة ولا لشعبك كانت لك طموح حكام العصور الوسطي كنت تريد إن تكون مثل محمد علي تبني مشروع لتوسعاتك ومجدك
- أنت لو كنت استغليت ثروات الشعب في تنمية الشعب وحولت العراق لدولة يحكمها القانون والحرية كان العالم كله لا يستطيع إن يقف أمامك لان الشعب سوف يكون معك لكن أنت خلصت علي ثروات شعبك وثروات العرب في حروب ومعارك وقصور وجيش لم نستفيد منه إلا في بضعة صواريخ ضربتها علي إسرائيل تكسب بها قلوب الغلابة ووضعت الشعب في السجون والمقابر الجماعية باسم البعث وباسم الحرب المقدسة وأم المعارك ولم نراي أم ولا أب .
صدام
اخرس يا خائن فين فين المسدس فين الحرس الجمهوري فين الحرس الثوري فين كتيبة حنين فين فين !!!!!!
- بقولك الله يرحمك واتمني إن يكون إعدامك بهذه الطريقة المهينة لنا إن نصحو من النوم وانأ أصحو أيضا من هذا الحلم بدون إن أوضع في تابوت من التوابيت التي أرسلتها إلي مصر
- ولي كلمة أخيرة
- في حديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما معنه
(( لهدم الكعبة أهون عند الله من إراقة دم مسلم ))
وكم مرة هدمت الكعبة بأيدي حكامنا العرب لعل الله إن يرحمهم من يوم تشخص فيه الأبصار""""""

صدام والحجاج

مشهد إعدام صدام حسين كان من أصعب المشاهد التي تأثرت بها في الفترة الأخيرة اعترف إنني لا أحب صدام ولا اكره ولم استطيع أن أكون رأي دقيق حوله وانأ ممن لا يحبون التطرف في الآراء فيعجبني صدام في الأشياء القليلة التي فعلها وانتقده في الجرائم الفظيعة التي أمر بها ودائما نحن العرب تغلب علينا العاطفة في الحكم علي الأشخاص لذلك تجد أن التاريخ العربي تكثر فيه الأخطاء والأحكام ففي بعض الروايات تجدنا نرفع بعض الأشخاص لدرجة الأنبياء وفي روايات أخري نخسف بنفس الأشخاص الرض ونجعلهم من الخونة والصهاينة وكل حسب من يكتب لا نحكم علي الفعل ولكن نحكم علي الشخص فأنا في رأي أن صدام في الإخبار التي حيكت عنه نجد القوميين العرب يجعلوه زعيم هذه الأمة ونجد أناس أخريين يتهموه بالخيانة والعمالة
والذي يقراء تاريخ صدام نجد انه ملئ بالدماء والاغتيالات والعنف
ونجد أيضا صفحات مشرقة في تاريخه ومشروعه القومي واعتقد أن الشعبية الكبيرة التي اكتسبها صدام حسين كانت لأنه يقف ضد أمريكا وإسرائيل وان نهايته الحزينة وفرح الصهاينة والأمريكان والتسرع في تنفيذ حكم الإعدام لهو اكبر دليل أن هذا الرجل ولو حتى في المرحلة الأخيرة من حكمه كان له مشروع ضد الأهداف الأمريكية في المنطقة ويحضرني هنا تشابه كبير بين صدام حسين والحجاج بين يوسف الثقفي فكلاهما كان دموي وكلاهما كان له أيادي بيضاء في التاريخ وكلاهما كانا في العراق والاثنين أوقفا فتنة كبيرة كانت قائمة فالحكم في العراق قبل صدام ومنذ الخمسينات كان به من الفتن والاغتيالات والانقلابات ما يكتب في مجلدات ونحن ندين محاكمة صدام واعدامة بهذه السرعة ولكن عندما ننظر في محاكمة عبد الكريم القاسم واعدامة فهي لم تستغرق ساعة واحدة وتم عرضة في التلفزيون أيضا وتم دفنه بطريقة مريبة حتى إن الكلاب نبشت القبر وكان التاريخ العراقي في هذه الفترة مرعب ولا يصدق وكان صدام عنصرا محرك وفي بعض الأوقات اده لتنفيذ وكان صدام قائد لفرقة حنين التي روعت الشعب فعلت مللا يصدق هذا قبل إن يأخذ صدام أي مناصب
ولقد كان الحجاج بنفس الدموية أيضا قبل إن يمسك ولاية العراق ويكفي ما فعله في عبد الله بن الزبير وصلبة
وانأ لست هنا للمقارنة ولكن لان التاريخ يعيد نفسه في العراق وأرجو إن يعيد نفسه في مقتل الاثنين فعندما قتل الحجاج سعيد ابن جبير مات بعدها ونتمنى إن من قتل صدام يقتل بقتله
وإنني أقول للإخوة الشيعة ممن هتفوا في مقتل صدام كان الله في عونكم مما سوف تؤل إليه العراق عل أيدي من هتفتم لهم وان هتافكم سوف يزيد الفتنة والله مع العراق